VIOLENCIA SIMBÓLICA CONTRA LA MUJER EN LA  
PUBLICIDAD EN TELEVISIÓN ABIERTA EN MÉXICO  
SYMBOLIC VIOLENCE AGAINST WOMEN IN ADVERTISING ON  
FREE-TO-AIR TELEVISION IN MEXICO  
Sandoval Méndez Gloria  
Tecnológico Nacional de México/I.T. De Pachuca  
Cruz Jiménez Regina  
Tecnológico Nacional de México/I.T. De Pachuca  
Mohedano Torres Enrique de Jesús  
Tecnológico Nacional de México/I.T. De Pachuca  
Mijares Díaz de León José Elías  
Tecnológico Nacional de México/I.T. De Pachuca  
López Espinosa Maribel  
Tecnológico Nacional de México/I.T. De Pachuca  
| Recibido: 07/12/2025 | Aceptado: 11/02/2026 | Publicado: 15/03/2026  
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una licencia internacional  
Creative Commons Atribución 4.0.  
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Resumen-- Los mensajes publicitarios son una parte omnipresente de la vida diaria, que transmiten  
mensajes simbólicos que influyen en el comportamiento humano. Dentro de esta publicidad, se  
reproducen relaciones de dominio y desigualdad, ejerciendo poder de manera tanto directa como  
inconsciente, a menudo con el consentimiento implícito de la audiencia lo que se conoce como  
violencia simbólica, la cual históricamente está dirigida hacia las mujeres. Por tanto, el objetivo de la  
presente investigación es analizar sus manifestaciones, por lo que se llevó a cabo un análisis contenido  
publicitario de los dos principales canales de televisión abierta en México. En los cuales se identificó  
con mayor presencia a mujeres en los contenidos publicitarios en un 66% en comparación con los  
hombres con un 34%, dentro de las principales manifestaciones de esta violencia destaca el rol de  
crianza en las mujeres , así mismo se manifiesta estereotipos de género asignados a la belleza como  
son la juventud (53.8% personajes entre 20 y 30 años), tonalidad piel (60% piel media clara) y tipo de  
cuerpo (88% con tipo de cuerpo delgado) , por otro lado la cosificación visual se muestra de manera  
significativa a través del enfoque de partes erógenas y ropa reveladora. Por último, se observan algunos  
intentos de incluir actividades domesticas igualitarias, así como la existencia de publicidad con enfoque  
únicamente en el producto sin la representación de algún personaje, siendo una alternativa para  
deconstruir los mensajes que reproducen las desigualdades entre mujeres y hombres.  
Palabras clave-- Mujer, publicidad, televisión, violencia simbólica.  
Abstract-- Advertising messages are an omnipresent part of daily life, conveying symbolic meanings  
that influence human behavior. Within advertising, relationships of dominance and inequality are  
reproduced, exerting power both directly and unconsciously, often with the implicit consent of the  
audience. This phenomenon is known as symbolic violence, which has historically been directed  
toward women. Therefore, the objective of this research is to analyze its manifestations. To this end,  
an analysis of advertising content was conducted on the two main free-to-air television channels in  
Mexico.  
The findings show that women had a greater presence in advertising content (66%) compared to men  
(34%). Among the main manifestations of symbolic violence, the role of women as caregivers stands  
out. Likewise, gender stereotypes associated with beauty are evident, such as youth (53.8% of  
characters were between 20 and 30 years old), skin tone (60% light to medium-light skin), and body  
type (88% slim body type).  
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Furthermore, visual objectification is strongly present through the focus on erogenous body parts and  
revealing clothing. Finally, some attempts to include egalitarian domestic activities were observed, as  
well as advertisements focusing solely on the product without representing any characters, which  
represents an alternative approach to deconstructing messages that reproduce inequalities between  
women and men.  
Keyword-- Woman advertising, television, symbolic violence.  
INTRODUCCIÓN  
El ser humano desde el inicio de su vida se encuentra rodeada de múltiples mensajes mostrados en sus  
diferentes modalidades, estos mensajes van moldeando nuestras percepciones, valores y  
comportamientos. La forma de transmitir dichos mensajes ha ido evolucionada con la llegada de los  
medios de comunicación sobre todo a través de la publicidad. En palabras de Bringas López (2010) “los  
medios de comunicación, incluida la publicidad son poderosos agentes de socialización que transmiten  
los códigos de conducta y modelos sociales de los grupos dominantes”.  
Las relaciones de dominación se encuentran inmersas dentro de los mensajes publicitarios, pero de una  
forma invisible para las víctimas, ejercidas a través de cierta violencia la cual se manifiesta puramente en  
símbolos de la comunicación y del conocimiento a través de su reconocimiento, en donde los privilegios,  
injusticias y atropellos pueden parecer aceptable y naturales a lo que el sociólogo Bourdieu Pierre ha  
denominado violencia simbólica, de manera más concreta este sociólogo lo define como “la violencia en  
torno a estructuras mentales, categorías culturales, estereotipos, roles y prejuicios sociales que los sujetos  
dominantes imponen de manera invisible, sutil, consensual, a los grupos dominado, a partir de un  
arbitrario cultural dado y efectivamente interiorizado en el concepto de habitus.” (Bourdieu, 2000).  
En la actualidad esta violencia simbólica es ejercida en los mensajes publicitarios los cuales reflejan y  
refuerzan el sistema patriarcal en el que se encuentra inmerso nuestra sociedad. Estos mensajes perpetúan  
estereotipos y roles de género en donde subordinan sobre todo a la mujer, así mismo la cosifican visual  
empleándola como un mero objeto de deseo y publicidad, esta cosificación se manifiesta al mostrar partes  
del cuerpo, en lugar de representar a una persona completa o mediante ropa reveladora (Fondo de las  
Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), 2022).  
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Por lo que la constante representación de la mujer de esta forma sigue reproduciendo desigualdades y  
reforzando el de sistema patriarcal. Según Radl (1993) en los muy diversos estudios sobre la mujer en los  
medios de comunicación llegan una y otra vez a la conclusión de que persisten los estereotipos  
tradicionales sobre el rol femenino. Es así que se requiere poner en la mesa estas manifestaciones que se  
dan a través de medios de comunicación masivos como es la televisión, en el caso de México este medio  
sigue siendo uno de los principales reproductores de este tipo de violencia. Desafortunadamente existen  
mitos en los cuales se considera a la violencia simbólica como algo espiritual que no tiene repercusiones  
en la vida real, minimizándola frente a otro tipo de violencia como es la violencia física o sexual (Bourdieu  
,2000), esto es totalmente erróneo puesto que al ser un tipo de violencia que se internaliza en los  
individuos y es aceptada como parte del orden social permite perpetuar otro tipo de violencias como  
físicas, psicologías , sexuales, etc., por consiguiente crea un entorno propicio para su aparición y  
justificación, por lo que podría considerarse que es la madre de todo tipo de violencias.  
Un claro ejemplo de lo que provoca esta violencia puede verse reflejado en los cuerpos, mediante  
trastornos alimenticios como anorexia y bulimia provocados por estereotipos de delgadez, ansiedad,  
problemas de autoestima, desvirtualización estética de los cuerpos a través de cirugías sobre todo en  
mujeres en donde se han establecido patrones de cuerpos perfectos (Herbon,2016). En algunos estudios  
realizados como el de Toldos (2013) demuestran que de los mensajes publicitarios reflejan mujeres que  
no solo deben de ser hábiles en las labores domésticas, sino que también mantienen un cuerpo perfecto y  
una apariencia física impecable, mientras que los hombres suelen proyectar una imagen constante de  
competencia y conocimiento profesional, trabajos similares como el de Amaya y Amaya (2014) y  
UNICEF (2022) resaltan la persistencia de estereotipos de género en la publicad tanto de Venezuela y  
México en donde las mujeres son representadas de manera pasiva y susceptibles a la cosificación, se  
enfatiza el papel tradicional de la mujer al cuidado de los hijos y el hogar, en cuanto al aspecto físico  
destaca una apariencia perfecta, con estándares de belleza como piel clara y cuerpos delgados. Por otro  
lado, García y Martínez (2009) destaca que las mujeres en los anuncios se convierten en objetos  
decorativos de la publicidad dicha afirmación la vuelve a confirmar Martínez. L. M. (2020), destacando  
que la mujer es simplemente un reclamo publicitario mediante la cosificación lo que contribuye a la  
reproducción de otros tipos de violencia como son: la física y la sexual, en cuanto a Gómez (2015)  
sostiene que el cuerpo femenino tiende a ser reducido a un objeto sexual, despojándolo de su dignidad,  
valores morales y éticos, y descalificando su capacidad intelectual.  
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En consecuencia, de lo anterior, el objetivo de esta investigación es poder visualizar dichas reproducciones  
de violencia simbólica mediante el análisis de los contenidos publicitarios transmitidos en los dos canales  
de televisión abierta con mayor audiencia en México en donde se reproduce este tipo de violencia a través  
de estereotipos de género, cosificación de la mujer, así como la representación limitada de la mujer en  
roles tradicionales como cuidado del hogar y los hijos.  
Dicho análisis se basa en 50 anuncios publicitarios seleccionados de manera aleatoria de los dos canales  
con mayor audiencia reportados durante el 2023 por parte de Instituto Federal de Telecomunicaciones, a  
través de la metodología de análisis de contenido, el cual procura comprender los datos no como un  
conjunto de acontecimientos físicos, si como sinónimos simbólicos (Krippendorff,1990)  
Esta metodología es una de las más usadas para para interpretar mensajes manifiestos, latentes e incluso  
encubiertos que se encuentran presentes en los diversos medios de comunicación de masas (Cabero, 1998),  
la cual está conformada de forma general cuatro grandes el primero correspondiente al preanálisis en el  
que se visualiza el universo y de él se obtiene una muestra, en este caso para el presente estudio dicha  
muestra es por conveniencia, el segundo paso corresponde a la categorización en la que se establecen las  
variables a estudiar basadas en investigaciones realizadas por otros autores, el tercer punto pertenece a la  
codificación y por último el análisis e interpretación (Amaya, y Amaya,2014).  
Así mismo se realiza un análisis de los datos obtenidos, así como la identificación de algunos cambios en  
los mensajes que pueden dar pauta para combatir la reproducción de esta violencia simbólica. Cabe  
resaltar que reconocer la relevancia de hacer visible la violencia simbólica en los medios publicitarios se  
fundamenta en entender su influencia en la sociedad y en la urgencia de enfrentarla para fomentar la  
equidad de género y evitar la continuación de dinámicas de poder desiguales y prácticas discriminatorias,  
además es crucial enfrentar la violencia simbólica en los medios publicitarios mediante estrategias y  
medidas concretas dirigidas a una representación más justa y respetuosa de las mujeres, como inclusión  
de normativas de autorregulación en la industria publicitaria, la implementación de políticas inclusivas de  
género y la colaboración entre diversos actores para crear campañas publicitarias que no perpetúen  
estereotipos de género ni ningún tipo de violencia simbólica.  
DESARROLLO  
La presente investigación se realizó a través del análisis de contenido por lo tanto  
referencia las etapas establecidas en el trabajo de Amaya y Amaya (2014).  
se tomó como  
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Preanálisis: En esta etapa se observó el universo y se seleccionó la muestra. En el caso que nos aqueja  
el universo corresponde a todos los comerciales publicitarios en televisión abierta en México, en cuanto  
a la muestra seleccionada se optó por los dos canales con mayor audiencia durante el 2023 según reportes  
del Instituto Federal de Telecomunicaciones (ift) los cuales corresponden al Canal de las Estrellas y el  
Canal 5. Los comerciales publicitarios fueron seleccionados de manera aleatoria dentro de los horarios  
con mayor audiencia de acuerdo con la misma institución.  
Categorización: Este paso implicó la definición de las categorías o variables de estudio que se utilizan  
para analizar e interpretar la imagen del mensaje. Para esta investigación se establecieron las siguientes  
categorías.  
1)  
Características físicas: subcategorías: variación tono de piel, juventud (grupos por edad), tipo de  
cuerpo.  
2)  
3)  
Grado en que el producto está dirigido a la mujer, subcategorías: bajo, medio, alto.  
Rol de familiares: Hijo, Hija, Padre o madre de familia, abuela o abuelo, otro miembro de la  
familia, no se muestra en una familia.  
4)  
5)  
6)  
Ámbito doméstico; se muestra en el hogar, crianza, realiza labores domésticas.  
Cosificación de la mujer; cosificación visual y ropa reveladora.  
Capacidades diferentes: Personajes sin una capacidad diferente, personajes con una capacidad  
diferente.  
7)  
Genero diversos y orientación sexual: Personajes que no son LGBTQIA+ y personajes  
LBGTQIA+.  
Codificación: La codificación es el procedimiento mediante el cual se organiza y ordena la información,  
convirtiendo las distintas características del mensaje en unidades que facilitan su comprensión y estudio.  
Durante esta fase, se creó una tabla que contiene claves relacionadas con las categoría y subcategoría  
dentro de cada uno de los comerciales publicitarios.  
Análisis e interpretación:  
esta fase abarca la revisión y comprensión de los resultados obtenidos  
mediante la identificación de cada una de la categorías y subcategorías, así como una comparación con la  
realidad.  
En suma, la metodología aplicada permite estructurar los datos de una forma valida y rigurosa  
permitiendo un proceso del análisis de contenido confiable, cada una de las categorías y subcategorías  
permiten la codificación sistemática de manera ordenada, lo que facilita la interpretación de los anuncios  
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publicitarios, es así que a partir de la aplicación de esta metodología en el siguiente apartado se muestran  
los resultados obtenidos en los anuncios publicitarios con mayor audiencia de televisión abierta en  
México.  
DISCUSIÓN Y ANÁLISIS DE RESULTADOS  
De acuerdo con el análisis realizado de los 50 comerciales publicitarios, se encontró que, del total de  
personas presentadas en ellos, el 66% pertenece al sexo femenino y el 34% a al masculino (Ver Grafica  
1) por lo que el sexto femenino está presente muy por encima del sexo masculino, lo anterior puede  
vincularse con la idea de que las mujeres se reducen objetos de deseo o decorativos a una apariencia física.  
50  
45  
40  
35  
30  
25  
20  
15  
10  
5
100%  
90%  
80%  
70%  
60%  
50%  
40%  
30%  
20%  
10%  
0%  
%Acum.  
66%  
34%  
0
Femenino  
Masculino  
Gráfico 1. %Porcentaje de presencia del sexo femenino y masculino en comerciales publicitarios.  
Fuente. Elaboración propia (2023).  
En termino de sectores se observa una mayor presencia de mujeres en aquellos relacionados con ropa,  
aseo personal, belleza y apariencia representando el 85% del total he dicho sector, en cuanto al sector de  
cuidado del hogar, decoración y electrodomésticos las mujeres representan el 75%, y alimentos y bebidas  
con un 64.71%, estos datos refuerzan la idea de que las mujeres pertenecen al hogar y el cuidado de la  
familia, así como ligado a estereotipos de belleza.  
En el ámbito doméstico, se observa que el 69% de los comerciales no se desarrollan en un hogar, mientras  
que el 22.5% sí lo hacen. Dentro de estos últimos, el 51.7% de los comerciales están protagonizados por  
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mujeres y el 44.8% por hombres. En un 6.2% de los comerciales, se muestra a personas realizando labores  
domésticas, siendo representados equitativamente hombres y mujeres en un 50% cada uno. Por otro lado,  
solo el 2.3% de los comerciales abordan escenas de crianza, con un predominio del 66.7% asignado a  
mujeres y el 33.3% a hombres. Se evidencia así un cambio en relación con los roles tradicionales en las  
labores domésticas; sin embargo, en cuanto a la crianza, prevalece aún la participación femenina.  
Retomando los comerciales de crianza se puede destacar que el rol asignado al hombre tiene una  
transmisión menor al de la mujer y generalmente se encuentra al final del comercial. Asimismo, en los  
comerciales que representan dinámicas familiares, se observa que el 17% de las mujeres son retratadas en  
roles de madre, mientras que el 25% asumen el papel de hijas, en el caso de los hombres son representados  
en un 4% como padres y como abuelos.  
Estos hallazgos guardan estrecha relación con los resultados del estudio realizado por Amaya y Amaya  
(2014) sobre los mensajes publicitarios en Venezuela en el expone un contexto de actividades centrados  
en determinados roles como: ama de casa, maestra de escuela, oficinista o, refuerzas imágenes que colocan  
a las mujeres como las responsables de toda actividad doméstica y del cuidado de los niños, así como sus  
actividades escolares. Al contrastar ambos resultados, y considerando que son contextos nacionales  
diferentes, comparten patrones simbólicos semejantes derivado de sus raíces culturales, sociales y  
mediáticos compartidas. El contraste de esto permite ampliar el marco interpretativo de esta violencia,  
especialmente en países como México en donde existe limitadas investigaciones sobre violencia simbólica  
en la publicidad.  
Por otro lado, en relación con los estereotipos asociados al aspecto físico, se ha identificado que, en cuanto  
a la tonalidad de piel, los contenidos analizados muestran que el 60% de las personas presentan una  
tonalidad de piel que entre media clara y clara., mientras que el 32.6% presenta una tes media, y  
únicamente el 7.4% contiene una color de piel entre medio oscura y oscura, esto datos contrastan con el  
contexto de México donde estudios realizados por el de El Colegio de México (s.f) indica que entre las  
67% de las personas entre 25 a 64 años se clasifica a sí misma con tonos de piel medios . De manera  
similar la Encuesta Nacional sobre Discriminación (ENADIS) revela que alrededor del 36% de la  
población mexicana tiene una tonalidad moreno claro, mientras que entre el 30% y el 36% se clasifica en  
tonos intermedios (Instituto Nacional de Estadística y Geografía, 2022).  
En lo que respecta a los estereotipos relacionados al tipo de cuerpo, el 88% de los comerciales exhiben  
individuos con cuerpos delgados con un predominio del 69% en representaciones femeninas, por otro  
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lado, únicamente el 12% presentan un cuerpo medio y de este porcentaje el 62.5% corresponde a hombres  
y el 36.5% a mujeres. estos datos revelan una disparidad significativa evidenciando que a los hombres se  
les permite tener cuerpos menos delgados en comparación con las expectativas impuestas a las mujeres.  
Contrarrestando estos datos con la realidad en México de acuerdo con la Encuesta Nacional de Salud y  
Nutrición (INEGI, 2018) se revela que entre los adultos de 20 años en adelante el 75.2% presenta  
problemas de peso en donde el 39.1% tiene sobrepeso y el 36.1% tiene obesidad, estos datos nos hablan  
acerca de realidad de los mexicanos en donde no existe un predomino de cuerpos delgados a comparación  
de lo que muestra la publicidad.  
Otro punto importante dentro de los estereotipos está relacionado con la juventud, la cual ha sido  
internalizada como un atributo asociado a la belleza en la cultura contemporánea, donde también se  
internaliza a través de frases como es el "eres joven, eres bonita, pero si eres vieja eres fea". Esta tendencia  
se refleja en los comerciales publicitarios, donde el 53.8% de los personajes presentados tienen entre 20  
y 30 años de edad, seguidos por el 17.7% en el rango de 31 a 40 años, y un 14.6% pertenece al grupo de  
41 a 60 años, otras grupos de edad están representadas en cantidades menores, dichos resultados  
evidencian una prevalencia de la juventud en la representación mediática, así mismo se puede destacar  
que la publicidad refuerza esta idea al promover productos relacionados con el cuidado de la piel, con el  
objetivo de reducir los signos visibles del envejecimiento.  
En relación con la orientación sexual, se observa que el 99% de los personajes en los comerciales  
representan individuos heterosexuales lo que refleja la predominancia la orientación sexual mayoritaria,  
sugiriendo una falta de inclusión y representación para aquellos con orientaciones sexuales distintas. Esta  
tendencia apunta a un entorno social que privilegia y normaliza la heterosexualidad, imponiendo  
características específicas que se consideran inherentes a los roles de género tradicionales tanto para  
hombres como para mujeres. En cuanto a capacidades diferentes no se tiene un registro que incluya a  
personas con estas características. Los resultados encontrados se alinean con la investigación realizado  
por Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (2022) en lo que respecta a la orientación sexual  
mostrado que menos del 2% se identificó como LGBTQIA, mientras que menos del 1 % presentaban  
alguna capacidad diferente.  
En lo referente a la cosificación visual, se observa que el 38% de las mujeres son enfocadas en partes  
específicas del cuerpo, tales como el rostro, las piernas, hombros y los brazos, así como encuadres de  
mitad de cuerpo, en comparación con el 13% de los hombres. Además, se evidencia que el 56% de las  
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personas representadas utilizan ropa reveladora, de la cual las mujeres representan el 91% mientras que  
solo el 9% corresponde a hombres, por tanto, esto resalta la representación de las mujeres como simples  
objetos de deseo y sensualidad en la publicidad, descartando sus capacidades intelectuales u otros atributos  
no relacionados con el cuerpo. Algo que cabe resaltar es que el sector catalogado como ropa, aseo  
personal, belleza y apariencia contiene el 50% de la cosificación visual y también contiene el 40% de los  
personajes con ropa reveladora, por tanto, este tipo de comerciales se apoyan de los estereotipos de belleza  
para poder vender sus productos. De manera similar, los resultados obtenidos encuentran correspondencia  
con los hallazgos reportados en un estudio realizado en Colombia por Martínez (2021) en el expone que  
en la publicidad el cuerpo de la mujer es un escaparate para reclamar publicidad, mostrado con belleza y  
erotismo que funge como objeto de atracción sexual y deseo, sin atribuir capacidades intelectuales en  
ellas, dirigidos al grupo de posesión  
de poder, por el sistema patriarcal, la cosificación del cuerpo  
asociado a la belleza marca modelos estereotipados de como debe ser una mujer.  
Los resultados demuestran que persisten manifestaciones de violencia simbólica en los mensajes  
publicitarios, aunque también se identifican comerciales donde el enfoque se centra exclusivamente en  
los productos, sin mostrar ninguna persona, lo cual representa un 12% también se observa la inclusión de  
hombres en roles tradicionalmente asignados a las mujeres, como el cuidado, la crianza y las tareas del  
hogar, lo que constituye un 8% de la muestra, si bien su presencia es relativamente menor es un paso para  
poder ir deconstruyendo este tipo de manifestaciones.  
Al contrastar estos hallazgos con diversos estudios de análisis publicitario realizados en países con  
contextos culturales y sociales semejantes, se identifican patrones simbólicos semejantes en las  
manifestaciones de la violencia simbólica. Sin embargo, se destaca que en ninguno de estas  
investigaciones realizadas se observa la presencia de cambios incipientes como los mostrados en este  
análisis, principalmente en el centrado exclusivo del producto sin representación humana y en la inclusión  
de hombres en roles domésticos tradicionalmente asociados a las mujeres, aun siendo esto limitados. Estos  
hallazgos sugieren una transición emergente en los discursos publicitarios que, aunque aún limitada, abre  
posibilidades para futuras transformaciones en la construcción simbólica en la publicidad latinoamericana.  
CONCLUSIONES  
Los mensajes en los comerciales publicitarios en de televisión abierta con mayor audiencia (canal de las  
estrellas y canal 5) en México manifiesta violencia simbólica a través de estereotipos relacionados con la  
juventud y la belleza, con un predominio de mujeres jóvenes y de piel clara. A pesar de que se observa  
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cambio mínimo con la inclusión de personajes con piel más oscura en porcentajes menores, el estándar de  
piel clara persiste. En los que respecta al tipo de cuerpo, la delgadez sigue siendo asociada mayormente  
con la belleza especialmente en mujeres, y estas continúan siendo representadas como objetos de deseo  
sexual, con un enfoque en partes específicas del cuerpo sobre todo partes erógenas como hombros, busto,  
piernas y labios.  
En cuanto a los roles tradicionales, persiste una mayor atribución a las mujeres en temas de crianza y  
hogar. No obstante, esta investigación destaca algunos intentos de incluir tanto a hombres como a mujeres  
en estos contextos, lo cual representa un avance significativo hacia la deconstrucción de las  
manifestaciones de violencia en los medios. Además, es notable que algunos comerciales optan por utilizar  
el producto como el foco principal del mensaje publicitario, sin incluir a personas, lo que puede ser una  
alternativa efectiva para reducir los mensajes simbólicos que perpetúan las desigualdades de género.  
Aunque aún queda mucho camino por recorrer, es necesario reconocer que se están realizando pequeños  
cambios en los mensajes publicitarios que pueden contribuir a la eliminación de estas manifestaciones de  
violencia. Sin embargo, en cuanto a normativa que regule o eliminen este tipo de mensajes simbólicos son  
limitadas para el caso de México. Una alternativa relevante que valdría retomar para disminuir los  
mensajes que favorecen a la sede igualdades entre mujeres y hombres es el femvertising, que busca  
empoderar a las mujeres y contrarrestar los paradigmas patriarcales, posicionando a la mujer como  
portavoz de la igualdad y el empoderamiento (Carrillo, 2007).  
La visualización de la violencia simbólica en los mensajes publicitarios transmitidos en televisión abierta  
es crucial en la lucha contra la discriminación y la desigualdad de género. Estos trabajos nos recuerdan  
que la publicidad no es solo una herramienta de venta, sino también un reflejo y un impulsor de las normas  
culturales y sociales. La visibilidad de los estereotipos de género en los comerciales publicitarios, permite  
la oportunidad de cuestionar y desafiar estas representaciones limitadas y dañinas.  
La violencia simbólica, aunque se oculta a través de imágenes, frases, símbolos, etc , tiene un  
repercusiones de forma internalizadas en la forma en que se perciben los individuos y las relaciones con  
con el mundo que nos rodea. Al normalizar la cosificación de las mujeres, la idealización de ciertos tipos  
de belleza y la relegación de roles tradicionales de género, se refuerzan las estructuras de poder desiguales  
y se perpetúan las injusticias sociales. Al destacar este tipo de manifestaciones de la violencia en la  
publicidad televisiva, se crea conciencia sobre la necesidad de una representación equitativa y respetuosa  
en los medios de comunicación. Estos trabajos nos invitan a reflexionar sobre cómo podemos trabajar  
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juntos para construir una sociedad más inclusiva y justa, donde todos puedan ser vistos y valorados por  
quienes son, más allá de los estereotipos de género impuestos por la publicidad y la cultura.  
TRABAJO A FUTURO  
A partir de esta investigación se pretende que sea impulsores para más estudios que permitan poner en la  
mesa la violencia simbólica en los diferentes ámbitos posibles como sus posibles efectos con la finalidad  
y que pueda llegar a visualizarse en las normas mexicanas, y la creación de mecanismos que permitan  
eliminar estas manifestaciones. Es por ello que a continuación se sugieren algunas líneas futuras de  
investigación.  
En lo que refiere al contenido publicitario constituye un punto de partida en los medios de comunicación,  
lo que abre nuevas líneas para profundizar en otros escenarios como analizar la violencia simbólica en  
publicaciones digitales y redes sociales, esto considerando el aumento del marketing digital en las nuevas  
generaciones el cual responde algoritmos que permiten segmentar la población y brindar publicidad más  
personalizada, lo que puede dar pauta a nuevas formas de dominación más sutiles y más difíciles de  
identificar que las presentadas en la televisión abierta. Asimismo, resulta pertinente indagar en la relación  
entre violencia simbólica y la clase social, esto debido a los mensajes que se muestran de forma  
aspiracional legitimando modelos de éxito y estilo de vida concretos que refuerzan distinciones  
socioeconómicas. Otra línea relevante es la presencia de etnias y raciales en la publicidad de México,  
mediante el análisis de la ausencia o presencia de grupos indígenas, afroamericanos y otras minorías  
culturales, con la finalidad de evidenciar la subordinación simbólica o la invisibilizarían de estos grupos.  
Por último , una línea estratégica consiste en examinar el marco normativo regulatorio en México,  
incluyendo leyes, reglamentos y lineamientos emitido por organismos reguladores como el Instituto  
Federal de Telecomunicaciones y las instancias encargadas de la supervisión de contenidos publicitarios  
con el objetivo de identificar vacíos normativos que giren en torno de la prevención de representaciones  
estereotipadas, discriminatorios o excluyentes, y a partir de estos análisis fundamentar la necesidad de  
reconocer explícitamente la violencia simbólica en la legislación mexicana del tal modo que pueda escalar  
a nuevas políticas publicas  
En conjunto estas líneas futuras amplían el alcance de este tipo de estudios, lo que contribuyen a la  
reflexión crítica, y la reorientación de esfuerzos por erradicar las desigualdades entre hombres y mujeres,  
así como la creación de nuevos recursos que sirvan de apoyo.  
REFERENCIAS  
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Artículo de Investigación Original  
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Brigas, L. A. (2010). Oscuros objetos de deseo: Construcciones culturales del cuerpo femenino negro en  
el discurso publicitario. En M. Lucas (Ed.), Violencias invisibles: Intervenciones feministas frente  
a la violencia patriarcal (pp. 115-128).  
Cabero, J. (1998). ¿Cómo nos ven los demás? La imagen del profesor y la enseñanza en los medios de  
comunicación social. Sevilla, España: Universidad de Sevilla.  
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Íkala,  
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Edición 4 | Vol. 4 Núm. 2 | enero junio 2026 |  
Página 255  
Artículo de Investigación Original  
Toldos, M. (2013). Hombres víctimas y mujeres agresoras: La cara oculta de la violencia entre sexos.  
España: Cántico.  
TABLA TRABAJO COLABORATIVO  
Rol  
Autor (es)  
Conceptualización  
Metodología  
Validación  
Análisis formal  
Investigación  
Recursos  
Sandoval Méndez Gloria, Regina Cruz Jiménez,  
Regina Cruz Jiménez, Mijares Díaz de León José Elías  
Regina Cruz Jiménez, Mohedano Torres Enrique de Jesús  
Sandoval Méndez Gloria, Regina Cruz Jiménez  
Mohedano Torres Enrique de Jesús, Maribel López Espinosa  
Sandoval Méndez Gloria, Regina Cruz Jiménez, Mohedano  
Torres Enrique de Jesús,  
Recolección y análisis de comerciales  
Mijares Díaz de León José Elías, Maribel López Espinosa  
Sandoval Méndez Gloria, Regina Cruz Jiménez, Mohedano  
Torres Enrique de Jesús  
Escritura - Preparación del borrador original  
Escritura - Revisión y edición  
Visualización  
Mijares Díaz de León José Elías, Maribel López Espinosa  
Sandoval Méndez Gloria, Regina Cruz Jiménez, Mohedano  
Torres Enrique de Jesús, Mijares Díaz de León José Elías,  
Maribel López Espinosa  
Supervisión  
Sandoval Méndez Gloria, Regina Cruz Jiménez  
Mohedano Torres Enrique de Jesús, Maribel López Espinosa  
Mijares Díaz de León José Elías, Maribel López Espinosa  
Administración de Proyectos  
Adquisición de fondos  
Edición 4 | Vol. 4 Núm. 2 | enero junio 2026 |  
Página 256  
Artículo de Investigación Original  
Revista HUMMATEC  
ISSN: En trámite  
Edición 1 | Vol. 1 Núm. 1 | enero junio 2023 |  
Artículo de Investigación Original